En cada semana participarás en una sesión que te permitirá tener un panorama general de los temas revisados, así como colaborar y desarrollar un mayor conocimiento con tus compañeros.

Es necesario que previo a la sesión identifiques los recursos que debes revisar y clarifiques tus expectativas de aprendizaje.

En esta segunda sesión se realizará el planteamiento del foro y se seguirá con el análisis del caso.

I. Introducción.

Como apreciaste en la sesión pasada, los conceptos de la filosofía y la epistemología son diversos. En este sentido, la epistemología es una disciplina filosófica que trata precisamente de llevarnos a la génesis del proceso de obtención del conocimiento, y su relación con la ciencia y la educación. Esta tarea tan compleja se logra cuando el ser humano se cuestiona y se obliga a responder el porqué de lo que sabe, cómo lo sabe y las razones por las cuáles quiere apropiarse del conocimiento. En la medida en que se favorezca la reflexión, el análisis y la construcción del conocimiento, el ser humano se acerca de una forma más directa a los procesos que integran el saber en la educación, su interpretación, comprensión y explicación desde la visión de la propia epistemología de la educación.

El estudio de casos constituye un campo privilegiado para comprender en profundidad los fenómenos educativos aunque también se ha utilizado desde un enfoque nomotético. Desde esta perspectiva, el estudio de casos sigue una vía metodológica común a la etnografía aunque quizás la diferencia, en relación con el método etnográfico, reside en su uso, debido a que su finalidad es conocer cómo funcionan todas las partes del caso para crear hipótesis, atreviéndose a alcanzar niveles explicativos de supuestas relaciones causales encontradas entre ellas, en un contexto natural concreto y dentro de un proceso dado.

Los casos de investigación adoptan, en general, una perspectiva integradora. Un estudio de caso es, según la definición de Yin (1994, p. 13): “una investigación empírica que estudia un fenómeno contemporáneo dentro de su contexto de la vida real, especialmente cuando los límites entre el fenómeno y su contexto no son claramente evidentes (...) Una investigación de estudio de caso trata exitosamente con una situación técnicamente distintiva en la cual hay muchas más variables de interés que datos observacionales; y, como resultado, se basa en múltiples fuentes de evidencia, con datos que deben converger en un estilo de triangulación; y, también como resultado, se beneficia del desarrollo previo de proposiciones teóricas que guían la recolección y el análisis de datos.” El caso de investigación difiere del caso de aprendizaje, aunque ambos comparten la conveniencia de ver a la empresa como una totalidad. Si bien los resultados de un caso de investigación se pueden utilizar como caso de estudio para el aula, el primero tiene otros objetivos, como la descripción de una situación, la explicación de un resultado a partir de una teoría, la identificación de mecanismos causales, o la validación de teorías.

Cuando la formación de formadores se convierte en objeto de estudio y reflexión vemos que presenta, más que nunca, caminos complejos de pensamiento y acción, y que se torna preciso fundar la praxis formadora en una base paradigmática también compleja, que permita tornar el conocimiento en instrumento auto-organizador. Se pretende asumir la formación docente y el oficio de formador en relación con un modelo complejo, pensando el conocimiento de una manera diferente e incorporando la complejidad para objetivar las propias prácticas como objeto de estudio, así como los aportes de la teoría de la subjetividad. Se incluyen además otros ejes de análisis, como la situacionalidad histórica, las relaciones de poder-saber, la relación teoría-práctica y la vida cotidiana. Podemos pensar que si la epistemología subyacente puede ser una de las fuentes del problema, es factible ocupar el análisis epistemológico como herramienta para contribuir a la reorientación y a la superación de las prácticas de formación docente.

Como las concepciones epistemológicas emergen entretejidas en la subjetividad docente, están operantes en el momento de la toma de decisiones en relación con los componentes del currículum y las intervenciones didácticas concretas. Cada paradigma provee esquemas categoriales ligados al lenguaje, por lo que mediante su empleo compartido se trasmiten bases de significado y se construye un ámbito de referencias común con el que se experimenta el mundo. El modelo compartido por una comunidad determinada se convierte en matriz disciplinaria que forja tradiciones que proporcionan modelos explicativos y práxicos, reflejados en las tradiciones didácticas en las que se inscriben las prácticas docentes. Dada esta relación de imbricación profunda, se sintetizarán las concepciones de conocimiento que orientan estos procesos de configuración. Cada época histórica y cada corriente de pensamiento se han caracterizado por una visión particular sobre el conocimiento, que a la vez implica la existencia de una serie de criterios admitidos socioculturalmente. Estos juicios permiten la diferenciación entre los saberes categorizados como científicos y los que no, e incluyen consideraciones sobre su estatus óntico, y de sus relaciones con la naturaleza de la realidad y de la verdad, como así también acerca del papel que juega en ellos el lenguaje y su poder de referenciación.

Por lo anterior y para poder participar en el foro grupal de esta semana, es importante que reflexiones en relación con la filosofía y la epistemología de la educación, y es muy sustancial que tu reflexión se guíe también por las bases teóricas y metodológicas de los recursos bibliográficos de la semana.

Elabora una síntesis en la que de forma preliminar presentes el caso y compartas en el foro de esta semana; esta síntesis debe incluir:

1. Datos de identificación.
2. Introducción.
3. Desarrollo.
4. Ideas principales tras el análisis y comprensión sobre el tema tratado
5. Conclusión.
6. Referencias bibliográficas.